КУКУРУДЗА

Абхазька міфологія.

 Згідно з міфологічними уявленнями абхазів врожай кукурудзи та інших сільськогосподарських культур залежав від волі богині садівництва і городництва Джаджи. Вони вірили, що богиня ходить по полям під час появи кукурудзяних початків. Коли вона з якихось причин незадоволена хазяїном поля, то передрікала йому дрібну кукурудзу ("з мізинець”), а якщо навпаки, то велику ("з лікоть, п’ядь і п’ять пальців”).

Міфологія даяків (Індонезія).

 Згідно з комплексом магічних ритуалів даяків в разі знаходження чоловіків на війні їх жінки мали щоранку піджарювати кукурудзяні зерна і розсипати їх на верандах своїх домів. Вважалося, що це має додати спритності воїнам і допомогти їм перемогти ворога.

Міфологія ганда (Центральна Африка).

 Народ ганда вірив, що вирощувати маїс їх навчив першопредок Кінту, який приніс його з собою з неба. А вперше посадила маїс його дружина Намбі.

Міфологія народів Центральної Америки.

 Згідно з міфологічними уявленнями індіанських народів Центральної Америки кукурудза з найбільшими початками росла лише в Толлані – столиці тольтеків, якою правив добрий бог Кецалькоатль. Кукурудзу у індіанців уособлював син стародавньої  "Богині з косами”.

Міфологія народів Мексики.

 У деяких народів Мексики богиню маїсу називали "Довговолосою матір’ю” і їй було присвячено спеціальне свято, яке проводилося в період дозрівання кукурудзяних зерен. Під час свята жінки виконували ритуальні танці з розпущеним волоссям. Це робилося для того, щоб і початки маїсу виросли такими ж довгими, щоб зерна були широкими і пласкими і народ не відчував нестачі продовольства.

Міфологія ацтеків.

 Ацтеки та інші індіанські племена Центральної Америки вірили, що маїс їм дав і навчив вирощувати один з головних богів Кецалькоатль. Для цього він перетворився на мураху і заліз до мурашника, де були заховані зерна маїсу, і звідси їх викрав.

 Божеством молодої кукурудзи у ацтеків був Сінтеотль, який зображувався у вигляді юнака з сумою на плечі, наповненою кукурудзяними початками та палкою-копалкою або початками в руках. Під час свята на честь богині землі, родючості та сексуальних гріхів Тласольтеотль відбувалося її символічне возз’єднання з богом війни і сонця Уіцілопочітлі, результатом чого було народження бога молодого маїсу. Також подібним божеством була Шилонен, ім’я якої означає "Мати молодого маїсу”.    

 В міфології ацтеків з культом землі і маїсу пов’язана богиня Іламатекутлі.

 Із стеблом маїсу в руці іноді зображувався бог грому та дощу, повелитель усіх їстівних рослин Тлалок. Легенда оповідає про його гру в м’яча з останнім правителем Толлана (столиці тольтеків) Уемаком. Після свого програшу Тлалок запропонував Уемаку зерна маїсу, але він відмовився і зажадав дорогоцінних речей – нефриту і пір’я птаха кецаль. Тлалок погодився, але попередив, що листя маїсу і є самими дорогоцінними пір’ями кецаля, а його початки навіть цінніше за нефрит. Результатом цього стало те, що скарбниця Толлана наповнилася дорогоцінностями, але натомість маїс перестав рости і місто охопив страшний голод. Ця легенда прекрасно демонструє цінність маїсу в господарстві ацтеків.

Міфологія майя.

 Божеством кукурудзи у майя був Чак, який одночасно був богом дощу і блискавки. Богом молодої кукурудзи вважався Юм-Кааш, який також відомий за іменем Йум-Вііла. Зображували його у вигляді юнака або підлітка, голова якого переходила у початок маїсу або з зачесаним назад волоссям, подібно до листя кукурудзи.

Міфологія ольмеків.

 Маїс грав головну роль в господарстві ольмеків і тому одним важливих міфологічних мотивів було його здобуття. В більшості міфів бог, який допомагав людям, добував зерна маїсу з гори, де вони були заховані. На деяких рельєфах зображується бог, який виносить з надр землі на руках немовля, яке і символізує маїс, та передає його людям (В Лас-Лімас (Мексика) збереглася статуя бога з немовлям на руках, що мало символізувати епоху, в яку люди отримали маїс). Також в міфах знайшов відображення мотив протиборства старого бога з божеством маїсу.       

Міфологія сапотеків.

 В міфології сапотеків богом кукурудзи був Пітао-Кособі, якого вшановували у вигляді великого кукурудзяного початку.

Міфологія кіче.

 У кіче божеством молодого маїсу вважалася Шилонен, ім’я якої означає "Кукурудзяниця”. 

 Згідно з міфом 4-х перших людей, які стали предками кіче (гірських майя) боги створили з кукурудзи.

Міфологія інків.

 За міфологічними уявленнями інків каміння, яке має форму початків кукурудзи, має магічну силу сприяти зростанню її врожаю. Тому воно збиралося і використовувалося в спеціальних ритуалах.  

Міфологія кечуа.

 У кечуа покровителем кукурудзи було жіноче божество Сарамама, ("мати маїсу”, яка зачинала і породжувала новий врожай). Її зображували у декількох варіантах :

 1. У вигляді стебел кукурудзи, вдягнених в жіночій одяг.

 2. Висічених з каменю початків кукурудзи, які зберігались в будинках як канопи.

 3. Подвійного початку, який підвішувався на полі між стебел кукурудзи – з піснями і танцями його заклинали дати хороший врожай, а потім урочисто спалювали.

 4. Початку незвичного кольору або ж зернами розміщеними по спіралі – поміщали в коморі над вже зібраними початками для охорони. 

 У індіанців кечуа духи Конопи, які вважалися охоронцями посівів, зображувалися у вигляді кам’яних початків кукурудзи. Вони також мали сприяти хорошому врожаю.

 Під час оранки кечуа здійснювали зливання кукурудзяним пивом (чіча) на честь богині-матері землі Пачамами. Також на її ідол сипали кукурудзяну муку, що вона дала хороший врожай. Маїс використовувався також під час жертвоприношень предкам.   

Міфологія гуронів (Північна Америка).

 Згідно з міфами гуронів кукурудзу навчив людей вирощувати культурний герой Іоскеха. Він в свою чергу отримав перший кукурудзяний початок від велетенської черепахи, яка тримала на собі землю.

Міфологія алгонкінів.

 У алгонкінів кукурудзу уособлювало особливе божество, яке входило до трійки сестер.  

Міфологія індіанців мундуруку (Бразилія).

 За народними віруваннями індіанців мундуруку вирощувати і використовувати маїс їх навчив бог-творець і культурний герой Карускайбе.

Міфологія індіанців тенетехара (Бразилія).

 Згідно з міфами індіанців тенетехара вирощувати маїс їх навчив культурний герой Майра.

Міфологія гуараю-гуарані (Болівія).

 Згідно з міфами індіанців гуараю-гуарані виготовляти пиво з маїсу їх навчив першопредок Деде.  

Міфологія хопі.

 Згідно з міфами народу хопі перші чоловік і жінка на землі народилися від матері-кукурудзи і батька-неба.